美國黃曆1994年1月
美國黃曆 - 亞洲焦點雜誌 Asian Focus
黃曆在中國是以「東經120度平均太陽時」，即「中原標準時間」或「北京時」製作而成的。美國黃曆是以「西經120度平均太陽時」，即「美國西部標準時間」編制而成。可見時間和經度有關。經度「零度，被劃分在英國倫敦的Greenwich 天文台。目前地球共分經度360度，共24時區。每一時區相隔15度差一小時；每一度差四分。倫敦以東稱「東區」，反方向稱「西區」。台灣、南京、香港都在「東八區」，即東經度112.5度到127.5度之間，以中央的經度120度為時間標準。故區域時間要從倫敦時間加八小時。洛杉磯在「西八區」，時間要從倫敦時間減八小時，所以和台灣時差16小時。要注意的是「美國時間在前，中國在後」。例如，美西陽曆1月11日15時月朔，台灣1月12日7時月朔，美國比中國早一天。因此，許多中國陰曆節日，如1993年農曆過年、中秋節等，美國比中國早一天，故應該同時過節，不用等一天。何時等一天?陽曆節日如聖誕節、母親節或雙十節。
洛杉磯位於西經118.14度(小數是60進位)，和西八區的「區域時」的經度差1.46度；因每一度差四分，共差七分左右。若將「區域時，加七分則為洛杉磯的「當地時」或稱「經度時」。舊金山位西經122.25度，其當地時是區域時減十分。同理，台北位東經121.32度應從中原標準時加六分。香港東經114.13度應減23分。北京位東經115.30度應從北京時減18分，而得「當地時」。所以「當地黃曆」需要如此調整24節氣和月朔望時間。在擇「良辰吉時」應要注意此小時差。小孩出生八字時辰更要仔細。有關時間經度資料和中美主要城市經度，可參考「中美萬年曆」。
黃曆除時間外，最重要的是「干支系統」。即以「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」為十干，以「子丑寅卯辰已午未申酉戌亥」為十二支，兩兩配合成一個60週期，故稱「六十甲子」。相傳:「黃帝大戰蚩尤，不能治之，齊齊祀天，天降于支「非人類文明)... 後大撓氏配成六十甲子」。「學曆散論』一書認為干支來自何處是不可考，但可見於甲骨文。干支最初只用來紀日，以十二支紀月大概起於秦漢之間，配以十干則甚晚。用六十甲子紀年在西東漢之間。之後星命家以人的生辰用八個干支來代表，以推算人一生命運，星命理論可能出自五行家之言，但干支本意決非如此。于支原意取自樹幹樹葉，十干簡意:「凱軟炳壯茂起更新妊揆」十二支意:「孽紐演茂震起仵味身老滅劾」。五行家再以冠之「金水木火土」。至於干支的合取自河圖(龍馬負圖出於河)、洛書(理龜負文列於背)、日月合朔之理。要強調的是「理論都是天地自然現象」，中國先賢以此「理論模式」，應用於不同系統模式，故有病理、藥理、醫理、地理、命理等寶貴遺產。黃曆上的干支五行應用不算多，今後漸次介紹。
「農曆十二月又稱「臘月」，是秦代規定的。因為中國遠古在冬天有「臘祭」的風俗，以祭祀天地祖先、求福求壽、避災迎祥。漢代又將冬至後第三戌日定為「臘日」，而後固定在初八、十八、、廿八為「臘八」作「臘祭日」。一個臘八剛好是佛教始祖型成道日。佛教廟宇當日都有?。太始祖釋迦牟尼佛的《有法會，善男信女常效法牧女在釋:注牧女在釋迦牟尼成道前、微乳糜故事，做佛粥或五味粥來世。久傳民間後，稱「臘八粥」。陰曆每月的初二、十六俗稱「作牙」，供奉牲醴祭祀「土地公」。陰曆二月二日是頭一次稱「頭牙」；十二月十六日是最後一次稱「尾牙」。祭祀土地公是為答謝他一年來的照顧。因為工相，又稱福德正神、守護神、福祿神之故。一名宗教家言:「有時求菩薩，不如求土地公來得快，因為他和人較接近。」「尾牙」另一習俗，當晚僱主要饗宴員工感謝一年來的辛苦，同時決定員工的去留，將被解僱者安排坐席上第一位或將雞頭指向他，表示其意。
「陰曆十二月從陽曆1月11日起，此月陰曆日期中美相差一天，紫微斗數排在美國出生小孩命盤要留意。陽曆1月5日在中國是受死日，不列為好日；因為農曆11月日支遇「卯」是受死日。在美國該日交小寒，農曆12月「乙丑」月始於此日，故非受死日。因當日是麒麟日，在美國陽曆1月5日成為大好吉日。
陽曆一九九四年二月吉日如下。 嫁娶:1，14，28日。 搬家:10，16，19，28日。 開張:3，10，16，19，22日。 其中19日是星期六，10日是中國新年。
此文發表於美國亞洲焦點雜誌 Asian Focus 1994年1月的生活萬象。 因為，文章內的中國曆法內容具有教育性，故重貼於「我的八字」網站。